左興奎 作
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□文然（綿陽(yáng)）
王敘五，一個(gè)堪稱(chēng)偉大又傳奇的蜀中人杰。一個(gè)累受壓制、多次挨整的革命家、教育家。吹去黃沙始見(jiàn)金，八旬老人乘鶴去，高風(fēng)亮節(jié)留人間。而今，其人其事，四川黨史、四川高校史赫然入載。
由黨史部門(mén)和高校合編出版的《王敘五遺作選》，..
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□何金芬（游仙）
積攢了整整一年的深情,
只為在最嚴(yán)寒的時(shí)節(jié),
用六角的美麗,
綻放你的冰清玉潔。
一片片,一簇簇，
一排排,一行行,
你用圣潔的白,涂抹著這個(gè)季節(jié),
只為趕赴大地那場(chǎng)亙古的約會(huì)。
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□王建（成都）
沒(méi)有龍只有潭，而潭自活
所以水鄉(xiāng)
是成華人在西南一隅
巧手構(gòu)建的詩(shī)意江南
看樓榭復(fù)亭臺(tái)
都在水下的天空中佇立著
那些雕龍與畫(huà)鳳
也都練就了良好的水性
沉浮恰如嬉戲
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□夏海英（江油）
只要看到穿舊式男衣、面帶風(fēng)霜的瘦削老頭兒，蹲在街旁賣(mài)果蔬，我會(huì)不自覺(jué)地走上前去買(mǎi)些。他們，總讓我想起我的外公。
外公其實(shí)是母親的養(yǎng)父。他的妻子和親外婆是親姊妹，母親是兩歲時(shí)過(guò)繼給了姨娘的。后來(lái)母親的養(yǎng)母拋下年幼的養(yǎng)女..
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□嚴(yán)澤銑（綿陽(yáng)）
宋玉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的辭賦家，他以辯才聞名于世。有兩個(gè)故事可以說(shuō)明。
第一個(gè)故事，楚襄王問(wèn)宋玉：“先生其有遺行與？何士民眾庶不譽(yù)之甚也！”意思說(shuō)，你大概有不檢點(diǎn)的行為吧，為什么士人庶民特別地不贊賞你呢？宋玉回..
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□湯飛（綿陽(yáng)）
候鳥(niǎo)的遷徙，是因?yàn)榧竟?jié)的變化；人們的往返，多半是由于重大節(jié)日的來(lái)臨，比如春節(jié)。很多人忙碌了一年，終于要在這個(gè)時(shí)候帶著一年的收獲與失落，開(kāi)心和傷感，堅(jiān)定與忐忑，踏上闊別已久的回家之路。如今，春節(jié)假期自除夕開(kāi)始，意味著不一定趕得上..
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對(duì)于詩(shī)來(lái)說(shuō)，份量不必一定表現(xiàn)為數(shù)量。“以少少許勝多多許”恰好是詩(shī)的特征與優(yōu)勢(shì)。有的優(yōu)秀詩(shī)篇，僅僅幾句就是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的份量。但是，生活給長(zhǎng)篇敘事詩(shī)也留下了寬闊的平臺(tái)，詩(shī)并不只是屬于抒情短章。
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前幾天，幾位巴中老鄉(xiāng)一起聚會(huì)，一位老鄉(xiāng)吟出一句上聯(lián)：上中巴，下巴中，巴上巴下。請(qǐng)大家對(duì)下聯(lián)（最后兩個(gè)巴字按四川話是爬山的意思）。這個(gè)上聯(lián)是諧音回文方位嵌字聯(lián)，巧妙至極，我便以“來(lái)游仙，去仙游，游來(lái)游去”應(yīng)對(duì)，還算機(jī)智，我曾在游仙區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作，聯(lián)想起福建省..
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每到數(shù)九寒天，御營(yíng)壩社區(qū)廣場(chǎng)上，銀杏樹(shù)落光了葉子，只剩下樹(shù)桿和枝椏，心中不免有些惋惜。這也難怪，又是風(fēng)，又是雨，又是雪，我們?nèi)祟?lèi)冷了知道加衣服，樹(shù)木只能任由風(fēng)霜敲打。
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